在影视作品中，我们常常目睹皇帝身着华丽的龙袍，头戴冕冠的形象。值得注意的是，这冕冠中央凭空镶嵌着一个佛牌，象征着皇帝作为天子的身份，神佛的庇护，称其为“金佛牌”。实际上，这个冕冠中的佛牌还有一个专有名称——“舍林”。

“舍林”在满语中意指护额，最初是古代将领行军打仗时所佩戴的帽子上用来保护头部的一种装饰。经过时间的演变，舍林逐渐发展为一种富有装饰性的头饰，成为礼服中不可或缺的部分。

这个“舍林”不仅存在于帽子前面，帽子后面同样可以装饰舍林。《大清会典图》中的记载提到：“皇帝夏朝冠，前缀金佛饰东珠十五，后缀舍林饰东珠七。”这一记载清楚地表明了帽子前面被称为“金佛”，而后面则被称作“舍林”。

不过，有一些文献将金佛直接称为“舍林”，并把帽子后面的东珠叫作“金花”。在《大清会典》中，记载了“郡王夏朝冠前缀‘舍林’饰东珠四，后缀‘金花’饰东珠三。”这段文字明确区分了佛牌与后面的装饰物，称佛牌为舍林，而将帽子后面的装饰物称为“金花”。

从以上两段内容中，我们可以提炼出几个关键信息：

首先，帽子前面的佛牌可以被称为“佛牌舍林”，而后面的装饰物则可以称为“金花舍林”。由于“舍林”有保护前额的意思，所以在古代的设计中，前额和后额都要受到保护。无论是“佛牌”还是“金花”，都是“舍林”的组成部分，通过“佛牌”和“金花”的不同使用来区分前后。

其次，根据《钦定大清会典图》的记载，两处提到的都是“夏朝冠”。夏朝服是用于重大典礼或祭祀时穿着的礼服，象征着最高的荣誉与规格。配套的帽子便是“夏朝服冠”，也称为凉帽，只有这种帽子上才会独特地装饰有“舍林”和“金花”。

最后，从记载中可以得知，夏凉帽上的这两种装饰品“舍林”和“金花”并非仅限于皇帝使用，皇子、亲王、郡王及贝勒贝子等皇室成员也都可以佩戴。不同的是，这些帽子上东珠的数量用来区分身份的高低与等级。

皇帝的舍林上装饰有15颗东珠，数字15是一个合数，也被视为吉数，象征着福与寿；而后面的金花则为7颗，数字7代表东西南北及上下，总体寓意着圆满与和谐。

皇子的舍林上装饰有5颗东珠，后面的金花则是4颗；贝勒的舍林有3颗东珠与2颗金花；贝子的舍林上仅有2颗东珠与1颗金花；镇国公和辅国公的舍林则只有1颗东珠，后面则用绿松石装饰。

（文：吴晗）